Haiti Tchala

  Les relations Russo-Dominicaine, entre opportunistes ou réalistes?  Aujourd’hui, l’ouverture de l’ambassade de la Fédération de Russie à Saint-Domingue par l’expérimenté Sergey Lavrov marque un tournant important dans les relations entre la République dominicaine et la Russie. Cet acte symbolique peut être analysé sous plusieurs prismes, notamment à la lumière de la situation géopolitique mondiale actuelle. Il soulève des questions quant au rôle que la Russie, en tant que membre permanent du Conseil de sécurité de l’ONU, pourrait jouer dans la résolution de la crise haïtienne  , une crise dont la République dominicaine subit directement les répercussions. La Fédération de Russie et la République dominicaine entretiennent des relations diplomatiques depuis près de 80 ans, établies autour de 1945, à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Toutefois, ces relations ont été marquées par une certaine froideur durant la Guerre froide (1947–1991), ce qui s’explique en partie par ...

La dette (rançon) de l'indépendance : devoir de mémoire et vérité historique La rançon de l’indépendance  souvent appelée à tort « dette de l’indépendance » représente une véritable outrage infligée à la jeune République d’Haïti au lendemain de sa victoire historique. Arrachée de hautes luttes, l’indépendance haïtienne fut le fruit de sacrifices immenses consentis par d’anciens esclaves, jadis piliers de la prospérité de la colonie la plus florissante de l’empire français. Cette exigence de compensation par l’ancienne métropole, imposée sous la menace, marqua le début d’un long cycle d’iniquités économiques et politiques. Pour en saisir toute la portée, il convient d’analyser cette injustice à travers plusieurs prismes : le contexte historique qui l’a vu naître, les dynamiques économiques qui l’ont nourrie, les enjeux politiques qu’elle a engendrés, et les répercussions postmodernes qu’elle continue de susciter.  Au lendemain de la guerre de l'indépendance, menée de hautes lut...

  La communication politique : la PNH fait preuve d’amateurisme dans sa mission de rassurer la population À priori, la communication peut se définir comme l’action d’ établir un contact , sous quelque forme que ce soit, avec un individu ou un groupe. Elle devient un élément incontournable lorsqu’il s’agit de rassurer , de gagner la confiance du peuple, et de s’assurer que les politiques publiques mises en œuvre par les autorités étatiques sont comprises et acceptées par la population. En ce sens, la communication politique se manifeste par l’usage stratégique du discours comme outil de persuasion, de gouvernance , ou encore pour inciter la population à des prises de décisions collectives dans l’intérêt commun. C’est pourquoi, selon Aristote , la communication politique consiste en l’usage de la rhétorique dans la sphère publique , au service de la vie civique et de la délibération politique. Dans le contexte haïtien, la bataille que mène la Police Nationale d’Haïti (PNH) c...

  Tirésias Simon Sam, Je suis le dernier président d'Haïti !!! En réalité, Haitichala apporte simplement un élément de réponse à votre question. En prononçant ces mots, Tirésias Simon Sam nous plonge dans la perplexité. Avant d’analyser cette déclaration, il convient de rappeler qu’avant même son accession au pouvoir, Haïti avait connu plusieurs chefs d’État victimes d’assassinats ou de destitutions. Rares sont ceux qui ont eu la chance de terminer leur mandat. Tirésias Simon Sam a pris le pouvoir dans un contexte particulièrement difficile et a dirigé le pays de 1896 à 1902. Il a tenté d’apporter une certaine nouveauté à la politique haïtienne, mais, comme ses prédécesseurs, son impact est resté limité. Lorsqu’il a prononcé cette phrase, plusieurs interprétations sont possibles. Peut-être estimait-il que, s’il avait bénéficié de plus de temps, il aurait pu accomplir davantage. Il est aussi possible qu’il anticipait la difficulté pour ses successeurs de mener leur mandat à term...

Plen kle sou diplomasi Ayiti 9 Fevriye 1822: Ayiti fè yon sèl ak repiblik Dominikè n Nan istwa diplomatik Ayiti, 9 fevriye 1822 se yon dat enpòtan paske li make reyinifikasyon zile Ayiti a anba otorite Repiblik Ayiti. Sa te rive apre plizyè ane lit ak konfli, depi sou endepandans peyi a nan 1804. Apre endepandans, Ayiti te rete divize an de pati, ak yon pati ki te anba kontwòl espanyòl nan lès la. Anpil lidè Ayisyen te swete reyinifye zile a, men sa te pran anpil tan ak anpil efò diplomatik pou li rive. Pwen Kle: 1804-1821: Apre Ayiti te deklare endepandans li 1ye janvye 1804, lidè peyi a te toujou swete fè tout zile a fè yon sèl. Malgre repiblik la te konsidere kòm yon nasyon endepandan, te gen kèk teritwa ki te toujou anba dominasyon espanyòl nan pati lès la. 1821: Nan 30 novanm 1821, yon junta José Nuñez de Cáceres te dirije nan pati espanyòl la te deklare endepandans, e sa te pouse kèk vil nan pati dominiken an pou yo mande pwoteksyon ak s...