Haiti Tchala

  L’inclusion des jeunes et des personnes en situation de handicap en Haïti comme impératif social : une journée de réflexion initiée par le CSI L’intégration des jeunes et des personnes en situation de handicap en Haïti demeure une problématique majeure sur laquelle il ne peut y avoir d’omerta. Il est en effet inconcevable de prétendre bâtir une société juste et durable sans placer l’être humain au cœur de toute dynamique de développement. Dans cette perspective, l’être humain constitue une totalité indivisible dont chaque composante mérite reconnaissance, dignité et considération. Ainsi, l’inclusion s’impose comme un levier fondamental, non seulement de justice sociale, mais aussi de cohésion nationale. Elle ne saurait être reléguée au second plan, tant elle conditionne la construction d’une société équitable. C’est dans cette optique que la jeune organisation Coaching for Social Inclusion (CSI) vous convie à une journée de réflexion, d’échanges et de sensibilisation autou...

Faut-il juger une personne à son apparence?    I Honorables membres du jury, pardonnez ma stupéfaction de voir ces demoiselles soutenir qu’il soit acceptable de juger une personne à son apparence, alors qu’en tant que jeunes filles et élèves d’une institution catholique de surcroît, elles ne sont elles-mêmes nullement à l’abri de ces jugements biaisés qu’elles rebaptisent pour les besoins de leur défense de « stéréotypes ». Autrement dit, lorsque la société les juge, elles s’en indignent ; mais aujourd’hui, elles plaident pour le droit de juger autrui sur l’apparence. Quelle outrecuidance !  À fortiori , il convient de placer la personne humaine au centre de ce débat, non comme étant réductible à une silhouette, une enveloppe ou une couleur, mais comme affirmé par Kant dans « les Fondements de la métaphysique des mœurs 1785 », un être dont la valeur est absolue, inconditionnelle, et ne saurait être résumée par aucun attribut visible – In extenso, une fin en soi. Selon Pie...

  L'Uniforme scolaire en Haïti : un symbole qui s'effrite progressivement « Dyòl pa gou Kont pa tire Ti chikata travèse Ti piyanp lòt bò baryè a Ti Mari pa monte, ti Mari pa desann   Lè m di w sa nèg, Dyòl pa gou » [1] . En si peu de mots, cet extrait, tiré d’un recueil bientôt publié, résume un quotidien fait de résignation et d’acceptation forcée d’un ordre qui peine à changer. Ces expressions, transmises de génération en génération, traduisent une réalité sociale profondément ancrée : celle d’un peuple qui s’adapte, survit. À croire que le tragique ne suffisait plus pour nous apprendre quelque chose. Manifestations à foison, des cadavres jonchent nos rues, nos enfants ne vont plus à l'école : ils pleurent, meurent et sont souvent recrutés et instrumentalisés par les groupes armés. L’incertitude devient alors la seule certitude, et partir s’impose comme l’unique question au bout des lèvres. Incivisme, illettrisme, tactique politicienne de bas étage… Il se...