Haiti Tchala

  Transformation numérique en Haïti : défis et opportunités pour la dématérialisation des services publics La dématérialisation en Haïti : entre ambitions et réalités La dématérialisation des services publics vise principalement à remplacer les processus papier par des solutions digitales, incluant la numérisation des documents et la mise en place de services en ligne pour faciliter l’accès aux démarches administratives et informations gouvernementales. Elle permet notamment d’améliorer l’efficacité opérationnelle, l’accessibilité, la transparence, la sécurité des données, et contribue à la durabilité environnementale. La dématérialisation est actuellement au centre des politiques mondiales de modernisation administrative, représente une véritable révolution dans les interactions entre l’État et les citoyens. Elle incarne un double impératif : accroître l’efficacité institutionnelle par l’optimisation des processus internes et garantir une meilleure qualité du service public par un...

 Haïti en dérive : dignité humaine contre misère imposée En Haïti, actuellement, nous sommes tous préoccupés par la situation de nos frères et sœurs qui vivent dans les camps. Cette réalité est la conséquence directe de la terreur imposée par les gangs depuis plus de trois années consécutives. Ces camps, souvent improvisés par la population, regroupent des personnes issues de localités différentes, avec des cultures et des valeurs diverses. Selon les rapports publiés par l’OIM, l’ONM et d’autres instances concernées, le nombre de déplacés internes dépasse aujourd’hui le million. Une question essentielle se pose : comment vivent ces personnes au quotidien dans ces camps ? Plusieurs rapports et enquêtes, notamment celles publiées par AyiboPost, révèlent que nos jeunes filles y subissent régulièrement des violences sexuelles et physiques. Nos jeunes femmes sont constamment exposées aux agressions et aux abus. Cette situation dramatique ressemble à un tunnel sans fin, une lutte per...

L’Etat Haïtien, entre vocation régalienne et dérive narco-trafiquante L’État, comme l’avait envisagé John Locke, apparaît comme un Léviathan dont la mission est de réguler et d’harmoniser la vie en société. En tant que sujets de droit au sein d’un État, nous cédons une part de notre liberté à la collectivité afin que celle-ci assure la sécurité et le bien-être communs. À ce titre, l’État dispose de prérogatives régaliennes, notamment la sécurité intérieure et extérieure, la justice.  Or, l’État haïtien traverse aujourd’hui une crise existentielle qui conduit nombre d’observateurs à remettre en question son rôle et son efficacité au sein de la société haïtienne. Au début de l’année 2025, Donald Trump a qualifié l’État haïtien d’« État terroriste », en mettant en avant l’implication supposée de certains fonctionnaires dans les activités des gangs armés. Cette qualification a déclenché un débat public intense et inédit. Plus récemment, des responsables de la sécurité américaine  ...

 La cérémonie du Bois-Caïman : du récit national à la profanation de la mémoire collective  « On ne respecte pas l’autre lorsqu’on veut lui faire croire qu’il est pauvre parce qu’il vénère  Boukman, ou Erzulie, ou Brahma, ou Shiva. D’autant que chez nous ces croyances ont donné lieu à un phénomène qui fait de nous un peuple unique dans la Caraïbe, et peut-être dans le reste du  monde.    Léopold Jean-Dominique   L’âme nationale d’Haïti a souffert, elle souffre encore. C’est le moins que l’on puisse dire. Ce  désarroi prend des apparences diverses. En 2023, un personnage très connu de la place présentait  la cérémonie du Bois-Caïman comme un PROBLÈME spirituel. Une « alliance infernale » avec  Eruzlie, un esprit de violence qui, selon lui, explique toute la violence constatée dans notre société,  « les causes profondes » disait-il. Quiconque suit l’actualité reconnaît vite le type. Nul besoin de  nommer l’homme, la polémiqu...

  Le Symbolisme de Bois-caïman dans l'identité nationale Après plus d’un siècle de colonisation française de la partie occidentale de l’île, la République d’Haïti émergea en tant que première nation noire indépendante du monde, provoquant la chute de l’armée napoléonienne et, par la même occasion, renversant un système esclavagiste solidement ancré à l’échelle mondiale. Cette domination coloniale fut marquée par un modèle économique fondé sur l’exploitation servile de la population noire, institutionnalisée par le Code noir promulgué par le roi Louis XIV en 1685. L’esclavage fut le pilier central de l’économie coloniale de Saint-Domingue, perçue à l’époque comme la plus prospère des possessions françaises, en raison de ses vastes plantations sucrières, caféières et cotonnières. Ce système brutal, organisé et institutionnalisé, arracha violemment nos ancêtres à leur terre natale, l’Afrique. De nombreux peuples et ethnies, parmi lesquels les Aradas, les Mandingues, les Soussous, les ...